Три века на службе Родине. Н. Кукель-Краевский

193 Романович Рыжов, в кабинете присутствовал главный инженер Михаил Михайлович Духовный. Барашкин сказал: «Период твоего знакомства с производством закончился, и главный инженер рекомендует тебя, Николай, переводить в состав руководителей производства. Для начала завтра принимай цех приспособлений – он обслуживает все цеха массового поточного производства. В первую очередь съезди в Калачинский район в село Большое Митькино. Рабочие твоего цеха там роют и цементируют силосные траншеи под первый целинный урожай. Ознакомься на месте с состоянием дел. Если что, звони мне из совхоза, коль работают плохо». Так, 13 августа 1954 года приказом по заводу я был назначен начальником цеха приспособлений. И отправился на несколько дней в Калачинский район. Добрался на перекладных до Митькина. Пока ехал, любовался природой. Березовые перелески между полями, озера. Красота. Услышав выстрел, спрашиваю возницу: как тут с охотой. Он оказался заядлым охотником и взахлеб рассказывал об обилии всяческой дичи. Особенно зайцев, гусей и уток. Охотничий сезон еще не открыт, но братва уже пошаливает. После войны никак не привыкнут к порядку. Оказывается, во время войны охотников не ограничивали сроками охоты, как сейчас. Да и охотников было раз-два и обчелся. Мужики-то были на фронте. Мой возница тоже побывал на фронте, был дважды ранен, и мы всю дорогу делились фронтовыми воспоминаниями. Узнав, зачем я еду, он мне предложил остановиться у него. Он сам оказался бригадиром дойного гурта в Митькинской бригаде и секретарем партийной организации, возвращался с семинара в райкоме. Своих работников застал за работой. Меня привел туда заведующий отделением совхоза «Измайловский». Предварительно он мне высказал недовольство отношением заводчан к работе. Когда же начался разговор с рабочими, выяснилась совсем другая обстановка. Быт рабочих, поселенных в клубе, не был организован. Питание плохое, учет работы также, техники нет, инструмента не хватает, все делается вручную. Люди были возмущены тем, что им отказывают в оплате труда, мотивируя тем, что их прислали помогать, а помощь не оплачивается.