Вестник Спасского и Георгиевского храмов

История Спасского храма Судя по сохранившимся документам, все обязательства, принятые на себя помещиками села Спас- ского В.С. Гвоздевым и Д.А. Нероновым, были выполнены. Об этом, в частности, сообщают сведения клировой ведомости Происхожденческой церкви за 1853 г. В приходе Спасского храма в это время со- стояли 63 двора с населением 438 человек. Приход в основном составляли дворовые люди и крестьяне села Спасского и окрестных деревень Александровки, Андреевки, Михайловской и Горетово. Настояте- лем церкви служил священник Александр Виноградов. Его большая семья состояла из жены Александры Алексеевны и шестерых детей (Марии, Екатерины, Николая, Александра, Владимира и Александры). В 1849 г. по благословению высокопреосвященного митрополита Филарета отец Александр был назначен депутатом от церковной стороны для решения спорных и судебных дел по благочинию. Причетниками служили, назначенные при открытии самостоятельного прихода в 1841-1842 гг.: дьячок Павел Любочан- ский и пономарь Петр Матвеевич Матвеев. Для жительства Спасского причта на процентные деньги с капитала А.А. Нероновой на церковной земле были выстроены деревянные дома (один для священника и второй для церковнослужителей). Причт владел церковной землей, состоящей преимущественно из сенокоса и покрытой мелколесьем и кустарником. При этом особого плана владения на эти 30 десятин церковной земли у причта не было – все обозначалось на помещичьих планах. Невзирая на достаточное количество дворов, Спасская церковь и в 1850-е годы считалась малоприходной и основные средства для содержания причта поступали из процентов с капитала, хранившегося в Сохранной Казне Московского Воспитательного дома и ежемесячных выплат помещиков (всего 500 рублей ассигнациями). Сами при- четники считали свое содержание «скудным». О самой церкви во имя Происхождения честных Древ Креста Господня в селе Спасском, Андреевка тож в тексте ведомости сообщалось: «Зданием каменная, крепка, при ней колокольня деревянная, обшита тесом и окрашена краскою на масле, теплая, престол один, утварью церковною довольно хороша». 18 В положении соседней Знаменской церкви в селе Голубое из-за отказа местного помещика и церков- ного старосты А.С. Синицкого выплачивать причту денежную ругу, намечался серьезный кризис, вплоть до потери самостоятельности, хотя в 1849 г. к ней «по случаю уничтожения руги» была приписана со- седняя каменная однопрестольная Свято-Троицкая церковь в селе Троицком-Дедешине, построенная князьями Голицыными в 1781 г. 19 Еще в октябре 1846 г., когда на должность церковного старосты Спасского храма выбрали крепостного крестьянина деревни Андреевки Никифора Григорьева, его владелец помещик Гвоздев запретил ему заниматься церковными делами, несмотря на консисторский указ. Отец Александр Виноградов написал рапорт в Звенигородское духовное правление, а последнее доложило в Консисторию. Приехавший в село Спасское благочинный допросил провинившегося крестьянина, который «при местном священнике по- казал словесно, потому что на бумаге писать показание и подписать за него некому, что проходить долж- ность церковного старосты запретил помещик господин Гвоздев, под опасностью в противном случае строгой ответственности». 20 Также к дознавателю пришел подтвердить свое приказание и сам помещик Владимир Сергеевич Гвоздев, «который объявил, что действительно он крестьянину своему запретил проходить должность церковного старосты для избегания имеющейся встретиться какой-то неприят- ности». Однако в 1847 г. отставной штабс-капитан В.С. Гвоздев в числе других подписал утвержденный Конси- сторией «Приговор» об избрании на должность церковного старосты Крестопроисхожденческой церкви села Спасского, Андреевское тож «по общему нашему согласию и доверию» крестьянина своей вотчины из деревни Михайловки Федора Николаева. 21 В 1848 г. священник Крестопроисхожденческой церкви села Спасского, Андреевского тож Александр Виноградов подал «Сведение» благочинному села Колычева отцу Федору Цветкову, в котором в част- ности сообщалось: «В означенном нашем селе Спасском церковь одна каменная во имя Происхожде- 18 ЦГА Москвы, ф. 608, оп. 2, д. 2468, л. 56. 19 Там же, л. 61-62. 20 ЦГА Москвы, ф. 608, оп. 2. д. 1129, л. 2. 21 ЦГА Москвы, ф. 608, оп. 2. д. 2413, л. 56. ГЛАВА 4 36