Квант сознания. Философское эссе. Евгений Ванеев.

99 ðàñøèðÿþùåãîñÿ ïðîñòðàíñòâà. Íî òàê èëè èíà÷å, íàì âà- æåí ñàì ôàêò ïîÿâëåíèÿ æèçíè.  ýòîì ìåñòå ïðîèñõîäèò ñìû÷êà îðãàíè÷åñêîãî è íåîðãàíè÷åñêîãî ìèðîâ. Åñëè ïîñìîòðåòü íà ðàçâèòèå æèçíè ñ òî÷êè çðåíèÿ èñòîðè÷åñêîé, âî âðåìåíè, òî ìîæíî çàìåòèòü, ÷òî ýòî ðàçâèòèå íàïîìèíàåò íàì âñå òîò æå «ðàçäóâàþùèéñÿ øàð», ïî ïðèíöèïó êîòîðîãî ðàçâèâàåòñÿ ôèçè÷åñêàÿ Âñå- ëåííàÿ. Ýòî çàìå÷àë åùå Áåðäÿåâ, ïðàâäà, îí èìåë â âèäó ðàçâèòèå êóëüòóðû: «Ìåíÿåòñÿ âñå íàïðàâëåíèå êóëüòóðû. Îíà íàïðàâëÿåòñÿ ê ïðàêòè÷åñêîìó îñóùåñòâëåíèþ ìî- ãóùåñòâà, ê ïðàêòè÷åñêîé îðãàíèçàöèè æèçíè â ñòîðîíó âñå áîëüøåãî åå ðàñøèðåíèÿ ïî ïîâåðõíîñòè çåìëè» (Í. Áåðäÿåâ. Ñìûñë èñòîðèè. – Ì.: Ìûñëü, 1990. Ñ. 163).  ïðîñòðàíñòâå ïîñòîÿííî ðàñøèðÿåòñÿ âîëíà æèçíè. Ïðî- èñõîäèò âîçáóæäåíèå âñå áîëåå øèðîêèõ «ñëîåâ» ïðîñòðàí- ñòâà. Ñòðàñòü «çàðàæàåò», çàõâàòûâàåò âñå íîâûå îáëàñòè. Íàðàñòàåò êîðïóñêóëÿðíî-âîëíîâîå äâèæåíèå ïðîñòðàí- ñòâà. Åùå îäèí îáùèé ïðèíöèï ñóùåñòâîâàíèÿ îðãàíè- ÷åñêîãî è íåîðãàíè÷åñêîãî ìèðà. Ñîçäàåòñÿ âïå÷àòëåíèå ñâåðòûâàåìîñòè ïðîñòðàíñòâà. Èç «íåéòðàëüíîãî» è äàæå «àêòèâíîãî» ïðîñòðàíñòâà æèâûå îðãàíèçìû «äåëàþò» òàêèõ æå, êàê îíè ñàìè, ïîãëîùàÿ ýòî ïðîñòðàíñòâî, ïîëó- ÷àÿ èç íåãî íåîáõîäèìûå «ìàòåðèàëû». Æèâîå ïðîñòðàí- ñòâî «çàðàæàåò» ñòðàñòüþ «íåæèâîå». Ïîëó÷àåòñÿ ãèãàíò- ñêàÿ ôàáðèêà ïî ïðîèçâîäñòâó æèçíè. La vie deborde (æèçíü áüåò ÷åðåç êðàé). Ñâîåîáðàçíàÿ öåïíàÿ ðåàêöèÿ «îæèâëå- íèÿ» ïðîñòðàíñòâà. Íà «ìåðòâîå ïîëå» «ñîçåðöàòåëüíîñòè» íàêëàäûâàåòñÿ «æèâîå ïîëå» ñòðàñòè. Ïðèíöèï «ðàçäóâàþùåãîñÿ øàðà» ïîäðàçóìåâàåò åùå îäèí ìîìåíò. Åñëè íå îøèáàþñü, Ñîêðàò ãîâîðèë, ÷òî çíà- íèå óâåëè÷èâàåò íåçíàíèå, è íàðèñîâàë äëÿ íàãëÿäíîñòè îêðóæíîñòü. Âíóòðè ýòîé îêðóæíîñòè ñîäåðæèòñÿ íàøå çíàíèå, íî ãðàíèöà ñ íåçíàíèåì ïîñòîÿííî óâåëè÷èâàåò- ñÿ ñ ðîñòîì çíàíèÿ. ×åì íå «ðàçäóâàþùèéñÿ øàð»? Òî åñòü â ìèðå èäåàëüíîì, â ìèðå âíóòðåííåì çàêîíû ðàçâèòèÿ ñõîäíû ñ çàêîíàìè ðàçâèòèÿ ìèðà âíåøíåãî – èäåò ïîñòî- ÿííîå ðàñøèðåíèå «âíóòðåííåãî ïðîñòðàíñòâà». Íà ýòîì