Владимир Миллер. Нескучная проза жизни. Том 5

173 в диалог вступили. Типа, Вася, а как ты к Дню народного единства относишься, и что это такое вообще. Я может тут чего напутал, давно сидим, с некоторой долей вероятности мог про это же самое Вася у меня спросить, тут нет принципиальной разницы, но тема но- вая и интересная. Вася мне толково и обстоятельно свою версию излага- ет, типа, новые люди захотели прежнюю жизнь в памяти народа поменять, вот и праздник поменяли. Чтоб, значит, за революцию мы поменьше вспоминали, да постепенно и забыли совсем, будто не то что революции, а и перево- рота никакого не было, а вот народ к единству призывать надо. У нас ведь не сталинские ныне времена, когда под дулом спецслужб народ как один был и всегда со всем согласен. Демократия, мать её, наступила, люди сомневаются, мозги у многих, особенно у нас с тобой ветеранов, прям- таки сохнут от сомнений мучительных, вот и надо к единству призывать, как когда-то Кузьма Минин и князь Пожарский, ну, ты помнишь. Помню, отвечаю, только, Вася, я тебя не за теорию спрашиваю, ты мне на конкретных примерах расскажи, как надо с людями объединяться в настоящий момент. Чисто конкретно расскажи, как ты это понимаешь. Вот, к примеру, мы с тобой сегодня выпиваем вместе, что это, ведёт ли такой образ мышления и метод поведения к объ- явленному единению народному. Или это просто пьянка, которая и в обычный день бывает. Задумался мой друг душевный только на короткое со- всем время и отвечает мне, в глаза глядя и рюмку про- тягивая. Чисто конкретно, говорит, методика нашего се- годняшнего заседания – это и есть элемент движения к всенародному объединению. Вот когда в этот день в недалеком будущем вся стра-