Живая идея-мечта России

24 Составляющие идеологии духа россиян, мечты России Начало снова, как и бывало в истории (вспомним позднюю Римскую империю перед её развалом), нарастать низменное в человеке. Пошло отрицание нормальных человеческих ценностей, любви женщин и мужчин, их к детям, семейных ценностей, патриотизма, уважения к истории. Пошёл взрывной рост нечеловеческих или постчеловеческих ценностей и моделей поведения – ЛГБТизма, ультрафеминизма, трансгуманизма, далее по списку. В религиозных культурах это означает движение к царству сатаны, шайтана. 3.3.1. На Западе (но и не только там) либерально - глобалистские элиты, не справляющиеся с новыми вызовами, прежде всего с ростом социальной несправедливости, изменением климата, стали в последние условно три десятилетия поощрять и развивать эти «измы», чтобы сломать волю человека и отвлечь общество от неспособности, да и нежелания этих элит решать проблемы, всё более обостряющиеся благодаря существующей социально - политической модели. 3.3.2. Эти «измы» пытаются экспортировать, чтобы ослабить другие страны и цивилизации. Россия пока поставила заслон перед этим экспортом, но базовые причины появления этих «измов» работают и в нашем обществе. Если мы не продолжим перекрывать им дорогу, сделав одними из ключевых составляющих нашей идеологии и практики борьбу за сохранение Человека в человеке, стремление его к божественному началу, мы начнём вступать на путь деградации как нация, народ, страна, цивилизация. 3.4. Мы ещё не провозгласили защиту человеческого в человеке своим кредо, целью национальной политики. Почти инстинктивно защищаемся от попыток расшатать и подорвать наше общество. Но даже и это сопротивление вызывает ярость, является одной из важных причин войны на уничтожение, которую развязал против нас Запад, особенно европейская его часть. Оборонительная стратегия в уже среднесрочной перспективе неэффективна ни на поле боя, ни в идейной борьбе. Видимо, пора уже заявить, что сохранение человечности в человеке – наша национальная идея. И нужно не только защищаться, но и активно наступать, продвигая это кредо. На нашей стороне – потенциально большинство человечества, возможно даже и в западном мире. Наступательная защита человечности должна стать частью живой идеи - мечты России для себя и для мира. Важно помнить при том, что мы более не имеем права на эпигонство и уж тем более на отсутствие идеи - мечты. Даже после установления самодержавного Русского Государства мы рефлексивно приглядывались к грекам 18 , от которых, бесспорно, восприняли огромный пласт культуры, а позже, следуя, однако, необходимости, принялись копировать со времён Петра Великого всё западное, позабыв о своей идентичности. Хоть многие эти заимствования были полезными, сильными нас 18 Сукина Л. Б. Поздняя осень русского Средневековья. Очерки культурной истории Московского государства (XVI– XVII вв.). – М.: СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2021. – 359 с. – (СИРИНЪ). – С. 121.