Сергей Прокопьев. Друг мой Слава

16 Сергей Прокопьев – Крещенская, – широко улыбаясь, сообщает батюшка. – По- следняя, что осталась в нашей в церкви. Святые отцы говорят, Бог будет терпеть этот мир до той поры, пока останется хотя бы один человек на планете Земля, который может поверить в Бога и прийти к Нему. «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем на- родам; и тогда приидет конец», – так гласит Евангелие от Матфея. Храм в Новопокровке закрыли, приближая апокалипсис, но в пику атеистическому угару прошлого века, в пику безбожию нынешнего он возрождается. Может быть, кто-то впервые в жизни перекре- стит в нём лоб, произнесёт: «Господи, помилуй» и почувствует – он пришёл домой. Слава настроился до холодов закончить кладку, кровельные работы. Острая проблема возникла с плотниками, договорился с бригадой, да сорвалось – отказали. На рынке труда дефицит всех строительных профессий. Год 2020-й, прошедший под флагом эпи- демии ковида, ударил по строителям – многие месяцы простаивали без дела, однако человек ко всему привыкает, шок прошёл (хотя бо- лезнь никуда не делась), и начался строительный бум, люди с день- гами навёрстывали упущенное. В каменщики Слава призвал старую гвардию, трёх дедов-пен- сионеров, каждому под семьдесят. На молебне кроме отца Николая нас было шестеро: Марина Владимировна, Дима, каменщики Гу- рам с Николаем и я. Слава помогал батюшке. Отсутствовал брига- дир строителей Григорий. Каменщики – давние Славины знакомые. Двадцать лет назад он дал себе слово – построить в Называевске храм-часовню. Гурам с Григорием вели кладку. Было это двадцать лет назад, тогда Григорий, он казах, прежде чем дать согласие, пошёл к мулле, тревожил вопрос: может он, мусульманин, работать на пра- вославной церкви, мулла благословил: «Дом Бога можно строить». Григорий – это русский вариант имени. На самом деле – Хаджиму- рат. Гурам большую часть жизни провёл в Называевске, это не сказа- лось на качестве его русского языка. Говорит с сильным акцентом, не всегда правильно строит фразу, Славу называет «Слява». Собираясь в Новопокровку, обеспокоился: а правильно ли крестили его? Цер- ковь, под которую в Называевске приспособили жилой дом, давно закрыли, новую построили. Вдруг то крещение не считается, храм-то закрыли, может, надо в новом креститься.