Сергей Прокопьев. Икона для президента

90 Сергей Прокопьев Монахиня в миру М оя героиня, матушка Анастасия, из монахинь, которые несут послушание в миру. Легче это или сложнее, чем в стенах обители, не мне судить, однако есть мнение, монах, живя в миру, должен обладать особой силой духа. Я как человек с техническим образованием – приверженец цифр. Они убеждают конкретностью, наглядностью, их достоверность фи- зически ощутима. Матушка за своюжизнь построила шесть церквей. Сейчас строит седьмую. Пусть это не величественные храмы, вну- треннее пространство которых поражает объёмами, вмещающими в себя сотни и сотни прихожан, матушка создавала домовые церкви. Да только дом Божий, даже будь он хоть совсем крохотным, остаёт- ся таковым. Здесь служится литургия, здесь совершаются церков- ные таинства… Прихожане всех её церквей – дети, большинство – детдомовцы. Матушка учила их складывать пальцы для крестного знамения, готовила к первой исповеди, первому причастию, была тем человеком, который заронил в души семена православия. Они могут прорасти сразу или через много-много лет. Сколько моих зна- комых вспоминают своих бабушек, которые в дошкольном детстве рассказали им о Боге. Долгие атеистические годы эти слова лежали под спудом, да не забылись, в один момент стали живой связываю- щей путеводной нитью. Нижеследующее повествование – не история строительства ма- тушкой церквей. Нет. Это рассказ о человеке с непростым путём к православию, о его жизни (со многими скорбями и взлетами) после принятия сердцем Благой Вести. Сегодня матушкина келья находится в таёжном селе, далёком от суеты губернского города. Стена векового соснового бора закрывает село с одной стороны, параллельно ей течёт речушка. Два года назад наметил владыка устроить на этом чудном месте женскую обитель и благословил матушку Анастасию на переезд. Создание общины – дело небыстрое, могут уйти годы. Владыка решил положить нача- ло обители укоренением в селе матушки. Говоря мирскими поня- тиями – разведка действием. Матушка своим присутствием, своей энергией будет закладывать основы отношения сельчан к будущему монастырю. Владыка знает: сложа руки она сидеть не будет, в селе детский дом, значит, есть куда приложить силы и душу.