Журнал "Трамплин". Омск. Октябрь 2022.

45 ТРАМПЛИН I ВОЗМОЖНОСТИ ОКТЯБРЬ / 2022 ности, которая со временем должна стать методологией правильного мышления. Для этого необходимо, чтобы государственная образовательная политика и идеология школы и вуза фундировались принципом обеспечения новых поколений образованием, а не оказанием образова- тельных услуг. Образование есть благо, а не услуга. Главные стратегические идеи и установки: не «опредме- чивать», не овеществлять человека, а совершенствовать его личностные качества, не дрессировать, а воспитывать, не программировать, а развивать, не манипулировать, а мобилизовать. От учителя требуется мастерство, умение показать на- личие сферы мысли и смысловых полей, разнообразные способы существования интеллекта в этом пространстве и демонстрация очарования интеллектуального бытия. Как говорил Шалва Амонашвили: «Навязывать свои мыс- ли молодому поколению есть тяжелое преступление, ибо у них есть свои. Нужно только уметь открыть перед ними ворота в Царство Мысли». Школа должна стать азбукой самостоятельного, осознан- ного и результативного мышления. Третий «пункт» содержания альтернативного образо- вания – формирование полноценной личности… – Будущее нуждается в глубоко одухотворенных поколе- ниях. Школа и вуз должны быть агентами социализации. Здесь наши дети должны приобщиться к незыблемым нравственным основам. Постобразовательные программы агрессивно проигнорировали это. Новые же программы и стандарты образования могут рассчитывать на практиче- ский успех и долговечность ровно настолько, насколько в них учтено органичное присутствие наличных систем цен- ностей (таких как этика, эстетика, наука и религия). Поми- мо непосредственного предметного знания образователь- ные программы должны исходить из ценности человека и быть ориентированы на формирование полноценной лич- ности. Уровень духовного развития личности зависит от его нравственных качеств, которые приобретаются лишь при понимании принадлежности личности определенной культуре и работают как главные элементы ее идентифи- кации. Ведь невозможно представить человека, который не принадлежит ни одной культуре или принадлежит всем культурам сразу. Невозможно стать ответственной лично- стью, если нет понятия о семье, родине, родной культуре. Это требует не только воспитания, но и элементарного осознания факта принадлежности к стране, культуре, го- сударству. Общечеловеческие идеалы гуманности никог- да не формируются абстрактно, исходя лишь из понятий частных наук, а облекаются в рациональные смыслы на базе предметного присвоения родной культуры. Перспективная и единственная система ценностей, кото- рая может человечество продвинуть вперед, – этическая. В этической системе ценностей школа должна воспиты- вать полноценного нравственного человека, «Благородно- го Человека», как сформулировал Амонашвили. Нравственность невозможно сформировать высоким ин- теллектом. Интеллект может быть всяким: злым, недо- бросовестным. Когда присутствует неодухотворенный интеллект, невозможно говорить о хорошем человеке. Любой интеллект будет пригоден, востребован социумом, если он освещается нравственностью. И, наконец, четвертым пунктом вы назвали целена- правленную подготовку к созиданию систем произ- водства и жизнеобеспечения полного цикла. Что это значит? – Необходимо кардинально изменить тематический и дис- циплинарный состав школьных предметов, они должны полностью предопределяться состоянием современной науки в целом. Готовить новые поколения необходимо к адекватному восприятию вопросов и проблем новой этики, глобальных проблем, гендерных, демографиче- ских; проблем, связанных с искусственным интеллектом: экологических, биоэтических, технологической сингу- лярности. Для этого необходимо иметь представление и стремление сделать приоритетным внедрение производ- ства полного цикла. Это когда в производстве продукта участвует высокая технология и минимальное количество природного ресурса. Когда производство включает в себя все пункты от добычи сырья до утилизации отходов. В связи с этим очень важно и представление о приоритет- ных направлениях вузовских специальностей. Популяр- ными и востребованными для будущего являются вовсе не профессии юриста и экономиста, а нейрофизиолога, биоэтика, нейробиолога, биофизика, биохимика, биоин- женера и специалистов по другим пограничным наукам. Главным и общим смыслом любых центров образования должны стать: грамотное производство и воспроизвод- ство жизни людей в контексте технологического совер- шенства эпохи. Это потребует, во-первых, практической самореализации личности в виде выбора профессии как социально полезной деятельности плюс максимальной реализации трансцензуса в иные системы ценностей. Во-вторых, предельной теоретической грамотности в виде максимальной полноты знания по специальности и глубокого освоения проблем новой этики. Последние открылись в связи с технологическими возможностями. Это, например, эвтаназия, крионика, трансплантология, клонирование и так далее. Предположим, что школа будущего создается и напол- нена всем тем, о чем вы рассказали. А что ждет вы- пускников этой школы? – Уверена, они точно не пропадут! Для начала, это будет «штучный товар», на него всегда есть спрос. Для них бу- дут открыты самые востребованные направления в вузах: биохимия, биофизика, нейролингвистика, нейробиоло- гия... Но если таких школ появится больше, то уже можно будет говорить о том, что поколенческий код ценностей очень сильно поменялся. Если же мы не воспитаем соци- ально нужного субъекта, ничего не будет. Кроме того, есть здесь цель повыше: создать основу форми- рования будущего полноценного человека и общества. ТЕКСТ: ОЛЬГА ЛОЖНИКОВА МАТЕРИАЛ ПРЕДОСТАВЛЕН РИА «ОМСК-ИНФОРМ»