Педагогика информационного пространства. Аникин С.С.

42 пустяками и проходящей мимо основных и страшных проблем жизни » ( Там же , с .37). Изучение истории вопроса трезвенного воспитания в России и за рубежом позволяет нам отметить оптимальную эффективность данного подхода по сравнению с другими [19, 22, 24, 240, др .]. В этой парадигме в качестве ос - новных ориентиров рассматриваются понятия « трезвость », « трезвен - ность », « трезвенное воспитание », « трезвенное мировоззрение ». Так , трезвость понимается как естественная жизнь , без употребления ка - ких бы то ни было опьяняющих средств , а трезвенность - как сознатель - ное неприятие парадигмы опьянения и в связи с этим отказ от употребле - ния любых опьяняющих веществ . Трезвенный человек мыслит государ - ственными , национальными , родовыми категориями . Он трезв ради буду - щего , и его девизом служит формула : « Я сам в ответе за свой род , за жизнь потомства , за народ ». Трезвенный человек строит жизнь по принципу : « Спешите делать добро ; если не я , то кто ? Осознал сам – помоги другому человеку осознать ». Он уверен , что трезвенность , как путь духовно - нравственного самосовершенствования , является основой благосостояния людей , и считает , что жизнь в трезвости - это естественный и единственно возможный , эволюционный путь развития человечества . Идеальное представление человеком модели общежития людей без нарко - тиков и других опьяняющих веществ , построение трезвого мира для себя , своей семьи , коллектива следует рассматривать как трезвенное мировоз - зрение . Трезвенное мировоззрение базируется на убеждении , построенном на фактах , достоверных сведениях , научных доказательствах и открытиях , навыках и умениях , примерах и жизненном опыте , патриотизме и любви к себе , своей семье , родне , народу , к Родине , на уважении истории страны , ее прошлого , настоящего и будущего . В то же время , трезвенное мировоз - зрение - это набор научных понятий , терминов , определений , фактов , идеологических установок , из которых логически складывается сознатель - ное , критическое отношение человека не только к опьяняющим веществам , но и к тактикам и стратегиям наркотизма . Трезвенное мировоззрение фор - мируется под влиянием трезвеннической среды и трезвенного воспитания . Трезвенное воспитание – набор психолого - педагогических методов , прие - мов , форм , с помощью которых удается не только сохранить у воспитан - ника естественную трезвость , но и закрепить аргументы в пользу созна - тельного выбора трезвого образа жизни . Одновременно с тем , трезвенное воспитание - целенаправленный процесс взаимодействия воспитателя и