Кретов С.И. Теория и практика цивилизации сосуществования Человека с Природой

1200 период с 1946 по 1953 год И.В.Сталину удалось наметить меритократический вектор формирования и обновления руководящей подсистемы. После его убийства большевистская руководящая подсистема ускоренно деградировала и превратилась в престарелую партийную номенклатуру. Она цеплялась за прошлое, отстала в мышлении, понимании динамизма развития высокообразованного, морального и нравственного советского общества и приобрела все признаки архаичной замкнутой касты. Современная либеральная глобализация собирается подарить деградировавшей до животного состояния «элите» весь мир. При этом нынешней «элите» Окружающий мир до лампочки, так как её члены-субъекты борются исключительно за свои частные интересы и место в иерархических структурах управления. Члены капиталитарной руководящей подсистемы в меру своей имманентной деградации стремятся превратить управление членами управляемой подсистемы в детерминированные политические и социальные технологии. Для этого генерируются всё более антиприродные, если не сказать абсурдные, бумажные законы, которые через так называемые «институты» навязываются социуму в качестве норм и правил поведения. Самыми устойчивыми оказываются страны, овладевшие эффективным инструментарием ротации представителей руководящих подсистем, исключая их бронзовение в формате «элит». Социумы, не сумевшие наладить эффективную преемственность при меритократической ротации представителей руководящих подсистем, обречены погибнуть под «ударами» информационного оружия, социальных технологий и политического давления членов управляемой подсистемы. Глобализация информационного пространства не оставляет для архаичных, самодостаточных «элит» даже квадратного миллиметра спокойствия. Если раньше местные субъекты конкурировали за положение в руководящей подсистеме своего социума, то теперь они не защищены от атак субъектов, достигших транснациональных масштабов. И.Острецов справедливо отметил: «Элиты демократий совершенно естественны с точки зрения чисто материалистической точки зрения. Это элиты, возникшие в результате борьбы (субъектов-Могу – прим. автора ) за место под