Кретов С.И. Теория и практика цивилизации сосуществования Человека с Природой

1202 Это понимал выдающийся философ-идеалист Георгий Петрович Щедровицкий. 1162 Он предпринял попытку создать философский кружок, члены которого занимались развитием мышления людей. Он оценивал, что 90% людей вообще не имеют ни только мышления, но и в принципе, сознания, так как оно не особенно требуется для исполнения примитивных ролей в социуме. Эту же мысль выражал Б.Шоу: «Два процента людей – думает, три процента – думает, что они думают, а 95 процентов людей лучше умрут, чем будут думать». Изоморфные результаты получены с применением методологии кибернетической эпистемологии при поведенческой классификации людей на индивидуумов-Хочу, субъектов-Могу и личностей-Должен (Я выбираю). Людям, молчаливо и безропотно вкалывающим за зарплату, уровень которой зависит не от них, совершенно не требуется мышление, а телесное сознание таких индивидуумов- Хочу ускоренно деградирует, так как аксонные и прочие связи в мозге от бездействия банально рассасываются глиальной тканью. Не лучше обстоит дело с субъектами-Могу, потому что и президент, и чиновник, и просто руководитель какой-нибудь компании или подразделения – это всего лишь формализованные роли, которые практически полностью состоят из множества рутинных процедур и операций. Субъектами-Могу они по большей части исполняются механически, а до сущности и содержания своего места в мироздании, а не на иерархической лестнице искусственной среды обитания, у них времени нет. Поэтому телесное сознание также ускоренно деградирует. Г.П.Щедровицкий и Б.Шоу справедливо утверждали, что мыслят лишь единицы. Г.П.Щедровицкому как талантливому учёному удалось создать реально открытое научно-образовательное общество, в ходе заседаний которого отрабатывались процедуры мышления, которые в свою очередь создавали импульсы для усложнения телесного сознания. Отбор мыслящей элиты в этом обществе происходил аналогично промывки золота. Каждый 1162 Щедровицкий Г.П. вместе с А.А.Зиновьевым и Б.А.Грушиным основали Московский логический кружок, к которому примкнул М.К.Мамардашвили. Однако каждый из основателей увлёкся различными направлениями: Б.А.Грушин занялся логикой истории и социологии, А.А.Зиновьев – логикой науки, а М.К.Мамардашвили – философией. Поэтому кружок перерос в Московский методологический кружок Г.П.Щедровицкого.