Кретов С.И. Теория и практика цивилизации сосуществования Человека с Природой

1213 принудительно обязательные для искусственной среды обитания Человека бумажные законы для защиты от меритократических «прополок». Вводится пожизненное членство в академиях, судебных органах, церковной иерархии и т.п. В результате мы знаем, например, о постыднейшем факте не избрания гениального советского доктора Г.А.Илизарова в Академию медицинских наук и об отсутствии Нобелевской премии у Дж.К.Гэлбрейта, Дж.М.Кейнса. Блестящей квинтэссенцией смысла капиталитарной руководящей подсистемы является известный тезис Ж.Ж.Руссо, который писал: «Правительство не только не имеет естественного интереса в счастье частных лиц, но нередко даже пытается найти свою собственную пользу в том, чтобы они были несчастны». 1168 Такая трактовка является общепризнанной для всех общественно-экономических формаций, опирающихся на архаичные формы частной собственности – индивидуальную, коллективную и общенародную. Однако она в корне противоречит наставлению, записанному в период между первым веком до нашей эры и первым веком нашей эры. Тогда было «счастье царя в счастье подданных, в пользе подданных – его польза. Польза царя не то, что ему приятно, но что приятно подданным – в том польза царя». 1169 Процессы деградации членов руководящей подсистемы блестяще описал Дж.Оруэлл. 1170 В его антиутопии в основу скотизма легли семь заповедей. Они были придуманы демократическими свиньями. Вначале они были сформулированы в следующем виде: 1. Тот, кто ходит на двух ногах, – враг. 2. Тот, кто ходит на четырёх (равно как и тот, у кого крылья), – друг. 3. Животное да не носит одежду. 4. Животное да не спит в кровати. 1168 Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре. М.: Терра, 2000, с. 155. 1169 Артхашастра или наука политики. Перевод с санскрита, Издание подготовил Кальянов В.И. М-Л.: Издательство Академии наук СССР, 1959, с. 46. 1170 В войне на территории Испании Дж.Оруэлл сражался против капиталистов, а свои знаменитые антиутопии писал уже против СССР. Из этого ярко следует, что его посыл на самом деле касался и Востока, и Запада, родившись между фронтов информационной войны.