Кретов С.И. Теория и практика цивилизации сосуществования Человека с Природой

1227 (конспирологические структуры) – латентно в XVII в. и открыто в XVIII в. – создавал некий субъект. Сам этот субъект, в свою очередь, отчасти был «собран», отчасти собрался сам в Англии (так называемая «Группа» – прим. автора ), и активное время сборки, генезиса приходится на вторую половину XVI – первую половину XVII вв. Как известно, генезис определяет функционирование любой сущности, будь то субъект или система (чаще речь должна идти о субъектосистемах и системосубъектах). Поэтому имеет смысл внимательнее взглянуть на эмбриональную фазу развития КС, поскольку субъект этот имеет к ним самое непосредственное отношение: и они, и капитализм – его детища. И это притом, что, как верно заметил Энгельс (он был активным агентом Ордена – прим. автора ), те, кто создал капитализм, – это кто угодно, но только не буржуазно ограниченные люди. Новоевропейский, а точнее новоанглийский субъект, историческая «сборка» которого началась в 1530–1540-е годы, сконструирован из пяти элементов. Английская пентаграмма XVI в. была представлена английской знатью, английским капиталом (Сити), английскими пиратами, еврейским капиталом и венецианцами. Причём именно последние – количественно незначительный элемент – сыграли в исторической мутации решающую роль, а именно роль катализатора и закрепителя одновременно. Собственно, венецианцы и дали толчок процессу сборки – вопреки несходству с Англией и англичанами, а быть может, благодаря ему. «Венеция и Англия в XVI в., – писал Дж.Арриги, – были совершенно различными типами организации, которые развивались в совершенно различных направлениях, но иногда пересекались друг с другом при движении к своим собственным целям. 1184 И действительно, венецианско-английский синтез привёл к фантастическому результату, изменившему ход развития Евразии и мира, протянувшегося в будущее. Вплоть до того, что сторонники Ост- Индской компании в британском парламенте в 1780-е годы называли себя «венецианской партией». Весьма показательна популярность в среде британских верхов конца XVIII в. венецианского художника Антонио 1184 Арриги Дж . Долгий двадцатый век. Деньги, власть и истоки нашего времени. М.: Территория будущего, 2006, с. 245.