Кретов С.И. Теория и практика цивилизации сосуществования Человека с Природой

1264 витальные потребности. 1209 Невероятно, но все живые существа на Планете, кроме Homo sapiens, одновременно со своим рождением бесплатно получают безусловное право на удовлетворение своих витальных потребностей, которые включают различные жизненные БЛАГа и самое ценное – свободное время для отдыха и воспроизводства. Видел ли кто- нибудь бактерию, которая за обед вынуждена работать секретарём в офисе инфузории туфельки? Или шимпанзе, которая за банан гробит своё здоровье на плантациях у сусликов? Только Человек из управляемой подсистемы бумажным законодательством, сакрально защищающим доминирование членов руководящей подсистемы, лишён естественного права на безусловное удовлетворение своих витальных потребностей. Человечеству этот антиприродный, абсурдный и антигуманный принцип – «каждый должен трудиться на «дядю», чтобы не умереть от голода» – вбили в голову в виде метиса. Даже простое сравнение всего живого, наделённого естественными правами бесплатно пользоваться благами планеты в своих интересах, и Человека, умышленно лишённого этих прав и обречённого напряжённо трудиться за кусок хлеба, вызывает бурю возмущения у апологетов современной руководящей подсистемы, как правого, так и левого толка. Аутопоэзный процесс эволюции сознания и обусловленное им развитие социально-экономических отношений подошло к порогу, за которым люди вновь должны подняться в своих правах до уровня естественных и неоспоримых прав прочей живой Природы. Все «не люди» не только имеют право на удовлетворение своих витальных потребностей по факту рождения, но и реально удовлетворяют их, если этому умышленно не мешает Человек. Живущие на Земле «дыхания», кроме Человека, обладают безусловным правом собственности на витальные ресурсы, отнять которые у них может лишь наш 1209 В этом смысле интересно вспомнить книгу Кейнса Дж.М. «Общая теория занятости, процента и денег». Вынося категорию «занятость» в начало названия своего произведения, автор тем самым подчёркивал, что получение средств на удовлетворение витальных потребностей через занятость является первой потребностью Человека и условием развития капиталитаризма. Для него решение данного вопроса было фактором жизнеспособности капиталитарной формации, апологетом которой он, безусловно, являлся.