Кретов С.И. Теория и практика цивилизации сосуществования Человека с Природой

1359 членов управляемой подсистемы сразу вспоминают о своих противоречивых интересах. Однако идти на открытую войну против недавних соратников по совместному кухонно- подпольному шушуканью против общего ненавистного тирана не так легко. Поэтому уход тирана чаще всего приводит к оттепели, а вероятность открытой поножовщины бывших соратников ничтожно мала. Иное дело с демократией (по Попперу). Его понимание демократии можно представить весьма красочно: миллионы атомизированных либерально-протестантской идеологией тиранчиков, деятельность которых определяется множеством ритуально условных ограничений и искусственно сформированных страхов, сдерживая своё низменное естество примитивных, эгоистичных, сексуально озабоченных потребителей, затаились в ожидании всё более полного удовлетворения неограниченно растущих снобистских потребностей за счёт грабежа других людей и наций. На этапе удачного грабежа «чужих» эти внутренние ограничения всеми «демократическими» тиранчиками признаются добровольно – принудительно. Д.Лал, вслед за Дж.Сирлом и Т.Кураном стремился убедить читателей в том, что мотивы тиранчиков формируются на основе как внутренних, так и внешних сигналов. Под воздействием внешней информации о причитающейся ему доле добычи хищнического государства тиранчик может скрывать свои истинные предпочтения и интересы. Но стоит лишь ослабить «внешнее поле» и он «вытаскивает на свет» скрываемые до поры до времени имманентные животные предпочтения. Поэтому сдвиг парадигмы общественного поведения немцев от «благопристойных граждан» в 20-х годах до оголтелых палачей и убийц в гитлеровское время и потом столь же стремительный возврат к «демократии» происходил «необъяснимо» неожиданно. 1280 Нечто подобное происходит сейчас на Украине. История показывает, что впереди у этого «коллективного помешательства на укропе» новый «нюрнбергский трибунал» над 1280 Лал Д. Похвала империи: Глобализация и порядок. М.: Новое издательство, 2010, с. 32-36.