Кретов С.И. Теория и практика цивилизации сосуществования Человека с Природой

1372 Итальянский политический деятель Д.Кьеза в своём интервью однажды справедливо заявил: «Нужно понять, что прежняя демократия уже умирает. В Европе половина населения не ходит на выборы – и вовсе не из-за своей аполитичности. Огромному числу людей не хватает представительства их интересов во власти. Я вовсе не против парламентов, местных советов и т.д. Просто нужно создавать новую систему представительства, новые партии и движения. И это движение должно идти снизу». Гнилость циничной подмены сущности термина «демократия» проявляется в дискуссиях, которые ведут современные политики в так называемых демократических странах. Сильный гудок раздаётся из различных парламентов и правительств по поводу свободы слова, как необходимого атрибута демократии. Но ответить на простой вопрос: «Возможно ли и нужно ли лишать права на свободу слова любую партию, в программе которой декларируется ограничение свободы слова?». В связи с наплывом мигрантов, которые не намерены мириться с чуждыми им правилами поведения и нравами западные демократии упёрлись ещё в один непреодолимый барьер: «Может ли социум, возвеличивающий терпимость в качестве своей светской религии быть нетерпимым к нетерпимости?». Если обернуться на современную антироссийскую истерию, то становится сложно ответить на вопрос: «Можно ли и следует ли фальсифицировать фальсификацию в стиле «highly likely»?». Из этой череды вопросов, не имеющих ответов в понимании современной западной демократии, как само собой разумеющееся вытекает, что демократия цивилизации покорителей Природы не сможет себя сохранить, если она не станет нетерпимой к меньшинствам, которые проявляют тотальную нетерпимость. Это ставит жирную точку в противопоставлении демократии и тирании. Сдавшие буржуинам нашу Родину мальчиши-плохиши трактуют демократию очень просто. Много буржуинского варенья и печенья – демократия, мало – диктатура. При этом Ельцин заявил: «У нас в Москве идёт такая перестройка, что в