Кретов С.И. Теория и практика цивилизации сосуществования Человека с Природой

1397 государства. 1306 Его надо оценивать не с точки зрения количества оружия, грязных заводов и обезумевшей от шопинга толпы индивидуумов, а с позиции духовности и счастья всех людей вместе, как живых существ, населяющих нашу Планету. Что-то подобное проповедовал Конфуций – учитель 10 000 поколений. Это с одной стороны. С другой – члены руководящей подсистемы должны навсегда отвлечься от личной материальной выгоды, от счетов в банках и оффшорах, от всего личного, кроме созидания счастливой жизни для своих нанимателей – представителей управляемой подсистемы. Это и есть «выиграл-выиграл». Но это, к сожалению, осталось лишь в заветах Сергия Радонежского о нестяжательстве. Что только не придумывали законотворцы, чтобы преодолеть стяжательство! Кампанелла со своим «Городом Солнца», Ленин, раздавший было фабрики рабочим, а землю крестьянам, которые тут же перестали работать и загуляли по-купечески. Предлагалось даже, после окончания срока правления, всех, кто хоть чуть-чуть разбогател за время властвования, отправлять лет на 30 на необитаемый остров без каких-либо контактов, чтобы накопление было бессмысленным. Можно всю историю Человечества, начиная с 1750 года до нашей эры в Египте и до наших дней, изложить как непрерывную череду крахов правильной идеи С.Радонежского о нестяжательстве членов руководящей подсистемы и смиренности представителей управляемой подсистемы. Эту мысль разделяют и другие не ангажированные мыслители. Так ещё в 1897 году П.В.Ф.Ле Плэй сетовал, что в мире доминирует стяжательная модель поведения, при которой «...стремление к умножению богатства иссушило источники нравственной жизни». 1307 Все, до единого, усилия добиться честности и справедливости представителей руководящих подсистем провалились. Стоит ли делать новые попытки? Ведь возрождение 1306 Вспоминая так называемое японское чудо нельзя не отметить, что одной из главных задач реформаторов было защитить японский народ от подрывных иностранных идей, в том числе индивидуализма, либерализма и демократии. Об этом красочно написал Лал Д. Непреднамеренные последствия. Влияние обеспеченности факторами производства, культуры и политики на долгосрочные экономические результаты М.: ИРИСЭН, 2007, с. 173. 1307 Ле Плэй П.В.Ф. Основная конституция человеческого рода. СПб.: Синодальная типография, 1897.