Кретов С.И. Теория и практика цивилизации сосуществования Человека с Природой

1423 славянских и российских сил в единую духовную организацию, включая создание любых интеграционных структур российского сообщества: партии, клубы, общества, светско-духовные общности, молодёжные тусовки, интернет порталы. Самым эффективным является сетевой метод вовлечения здоровых сил общества в созидательную работу по формированию нового гармонического общества. 7. Личностям-Должен в руководящей подсистеме надо срочно сформировать наступательный механизм разъяснения и пропаганды российских идей ДОБРОТВОРЕНИЯ во всем мире. Для этого надо выставить за дверь политики и экономики как пятую, так и шестую колонну. Н.М. Карамзин, не подозревая о будущем крахе классических идеологических конструкций, гениально предвидел. 1332 Тацит 1333 велик, Но Рим, описанный Тацитом, Достоин ли пера его? В сём Риме, некогда геройством знаменитом, Кроме убийц и жертв не вижу ничего. Жалеть об этом не должно; Он стоил лютых бед несчастья своего. Терпя, чего терпеть без подлости не можно! Это достойная эпитафия для либерализма. Вместо Рима на историческую сцену поднимается Россия, как носитель и проводник всемирной гармонической идеологии ДОБРОТВОРЕНИЯ, которая спасёт мир! Резюме 1. С самых общих позиций в рамках цивилизации покорителей Природы, реально конституирующей является лишь идеология фашизма. 1.1. Она трансформируется в то, что именуется «либерализмом» в ситуациях, когда члены руководящей 1332 Цитируется по Станиславу Рассадину. «Меняем ментальность?» [Электронный ресурс: http//digest.subscribe.ru/economics\society/ n370777481.html?print]. 1333 В 98 году нашей эры Тацит в своём произведении «Германия» называл места проживания славян «Русинией» или Русью.