Кретов С.И. Теория и практика цивилизации сосуществования Человека с Природой

39 любому человеку – даже очень умному – свойственно ошибаться ». Во многих аспектах истина или фундаментальные свойства Природы вообще Человеком непостижимы. Обернувшись назад на цепь фундаментальных научных заблуждений прошлого, трудно в здравом уме предположить, что вот теперь уже открыта настоящая истина. О последовательности личностных интерпретаций, исторических интерпретаций и парадигм будет написано далее. « Совет четвёртый. Убеждение должно быть дорого потому только, что оно истинно, а совсем не потому, что оно наше В.Г.Белинский К старому девизу: «Подвергай всё сомнению!» – добавьте: «И свою идею». Ведь что получаете!? Вы сами подвергли сомнению научные положения предшествующих поколений, даже в чём-то отвергли их; надо ли ожидать, что учёные, воспитанные на этих положениях, придут в восхищение от вашей научной смелости? Гораздо вероятнее, что к вам будут придираться, используя всякую слабину в построениях и не столько для того, чтобы посрамить вас, сколько для собственного успокоения: ну вот в фундаменте науки нет никаких трещин. Если же самому посомневаться загодя, то может быть этот номер у них и не пройдёт. Но совсем неуязвимым вы станете, если, возьмёте роль самого свирепого критика на себя. Какой бы коварный вопрос вам ни поставили, какой бы хитрый контраргумент ни выдвинули, ничто не приведёт вас в замешательство: вы через это уже прошли. Но до чего же трудно громить свою любимую идею! Маленькая хитрость: представляйте, что её автор вовсе не вы, а кто-то, кто вас особенно не любит, притом со взаимностью ». Если обобщить этот тезис, то можно сделать довольно резкий вывод. Любое научно значимое озарение, проникновение пытливого сознания учёного в закрома Природы происходит лишь под воздействием катализатора критического мышления. А.Эйнштейн говорил: «Воображение