Кретов С.И. Теория и практика цивилизации сосуществования Человека с Природой

52 планете уже 50-100 тысяч лет. Причём до сих пор наука не может ответить, как при столь незначительных физиологических и биохимических отличиях Человека от шимпанзе и гориллы могли появиться и развиваться столь различные особи. Интересно, что гориллы являются последовательными вегетарианцами, а шимпанзе не прочь полакомиться пищей животного происхождения. При этом, конечно, следует не забывать сведения науки о том, что 9/10 всех существовавших видов (около 20 миллионов) бесследно исчезли с поверхности Земли за время развития биологической жизни. Наши предки захватили временной период 1/1 400 времени существования приматов, 1/70 000 существования жизни на Земле, менее 1/90 000 периода существования планеты и около 1/300 000 времени существования Вселенной. Если этот необозримый временной период силой научной абстракции сжать в шесть дней «божественного творения» всего сущего, то человеческая летопись в 50-100 тысяч лет, кажущаяся простым смертным необъятной и малопостижимой, в таком вселенском масштабе времени, существует всего лишь менее одной секунды. 50 Именно под впечатлением мгновенности летописи всей человеческой цивилизации и ничтожности периода, так называемого капитализма, вокруг которого разворачиваются нешуточные дискуссии современников, пишется настоящая книга. Исчезающая несопоставимость времени существования Человечества по сравнению с Вселенским временем генезиса 51 50 Здесь уместно вспомнить, что, например, известный всем Конфуций по суждениям китайцев является учителем 10 000 поколений людей. Причём и эти все поколения умещаются в одну секунду человеческой истории. 51 Генезис – момент зарождения и последующий процесс развития, приведший к определённому состоянию. См. Большой энциклопедический словарь, Москва, «Советская энциклопедия», 1991, т. 1, с. 286. На двух крайних полюсах «эпистемы» находятся «генезис» и «матезис». Генезис интерпретирует факт зарождения и развития явлений, процессов, предметов, исходя из выявляемых эмпирических последовательностей. При этом анализируются свойства и признаки, постепенно раскрываемые благодаря выявлению сходства явлений, процессов, предметов и итерационным движениям предметного воображения. Матезис, как учение об исчислимом порядке фундаментальных свойств Природы, использует символику допустимого оперирования с равенствами, различиями и различиями различий.