Живая идея-мечта России

32 Составляющие идеологии духа россиян, мечты России излучиной? Сколько там белок, а сколько соболей? Это первичное, примитивное любопытство сыграло огромную роль в марше России от Урала к Тихому океану, но теперь для любопытства старые области уже закрыты или закрываются, а новых — непочатый край. Но чтобы их заметить, а тем более — чтобы такое любопытство удовлетворять, необходимо высококачественное образование. Не то, про которое модно говорить: «…процесс обучения должен быть приятным, лёгким, игровым», а то, которое приучает к труду до седьмого пота. Без этого будущее не сконструировать и уж подавно не построить. Великий русский фантаст Иван Ефремов когда - то очень верно сформулировал, что человек может быть по - настоящему счастлив только на пределе своих возможностей. Когда ребёнок не научился и не понял прелести победы над ограниченностью своих физических и интеллектуальных (в особенности интеллектуальных) возможностей, прелесть прыгнуть выше собственной головы, он никогда не будет по - настоящему счастлив. И тогда мир, в котором хочется жить, уйдёт от него к кому - то другому. Никакое самостоятельное развитие невозможно без науки. Но учеными не становятся даже от великого патриотизма. Любовь к Родине, самая горячая и искренняя, не подразумевает знания дифференциального исчисления или генных структур. Нужна с детства воспитываемая тяга к знаниям, уважение к учёности и учёным. Примеров у нас, благо, много. 3.18. Наконец , историей выкована ещё одна важнейшая составляющая нашей идентичности – защита суверенитета , в том числе духовного , любой ценой. Именно это качество ярко проявилось, когда Великий Благоверный князь Александр Невский пошёл на союз с монголами против тевтонов, чтобы сохранить православие – душу народа. Проявлялось оно и во времена освободительного движения, возглавленного Мининым и Пожарским в 1611 – 1613 гг., и когда Пётр разбил шведов под Полтавой, во время Отечественной войны 1812 г. и, конечно, в Великой Отечественной 1941 – 1945 гг., когда, столкнувшись с экзистенциальными угрозами, объединённый народ, сверху донизу сплочённый общей задачей, работал в поте лица, бился до последнего ради того, чтобы отстоять свою независимость, свою уникальность и землю, на которой он живёт и трудится. Именно эти события, да ещё и Крещение Руси, и поход «за Камень» Ермака, начавшего освоение Сибири , нужно, наверное, полагать системообразующими для отечественной истории. Защита суверенитета – мощнейший источник привлекательности страны и народа для мира, который после эпохи колониализма, неоколониализма, получившего в последние десятилетия название «либерального глобализма», вошёл в фазу суверенизации, возрождения национального в его самых разных проявлениях. Западный проект глобального либерального империализма, «мирового правительства» в союзе с международными ТНК и НКО зашёл в тупик, оказался неспособным дать адекватный