Сергей Прокопьев. Друг мой Слава

25 неделя. Смотрю Савватий идёт усталый-усталый. Тяжело дался пост. Подхожу, объясняю: сын потерял интерес к жизни. Савватий предложил сесть на лавочку, начал расспрашивать. Не помню де- тали разговора, что-то говорил Максиму. Смотрю на него, внимает каждому слову игумена. Потом Савватий поднялся, сказал, пора ему на службу. И уже прощаясь, предложил поехать после Пасхи, как тепло настанет, на север, в Вятку. Объяснил, там подворье мо- настыря. Среди вековой тайги храм. Село до последнего дома разъ- ехалось, а деревянная церковь красавица стоит. Более ста лет ей, ремонт нужен, и перво-наперво крышу перекрыть – прохудилась. Дескать, поработаем, послужим, помолимся. Для меня совершен- но непонятное предложение. Обменялись телефонами. Недели че- рез две Савватий звонит: нет ли знакомых жестянщиков. По дан- ным спецам в моей голове пустота была, но пообещал подумать. И вспомнил беглых узбеков… Те из Москвы сделали ноги, нако- сячили и удрали в Сибирь на заработки. Узбеки обрадовались – в тайге работать. Им чем дальше от Москвы, тем спокойнее. Знаком- лю Савватия с ними, он приехал ко мне в «Лигу». Пообещал узбекам хорошую кормёжку, на подворье есть баран, его зарежут. Я повинил- ся игумену: сам поехать не могу, но денег на ремонт дам. И вручил ему пятьдесят тысяч. Тогда это были хорошие деньги. Он забрал уз- беков, в «газельке» повёз в Вятку. Узбеки оказались отличными ма- стерами, перекрыли железом крышу. Работы не из простых, большие купола в храме. Всё сделали. Но прошло лет восемь, прежде чем мы стали постоянно общаться с владыкой. Это уже когда он епископом Тарским и Тюкалинским стал. Я выделил епархии место в «Лиге», типа перевалочного склада. Сам начал ездить в Тару. Владыка благо- словил помогать ему в алтаре. Ещё сошлись на шахматах. Епископ – шахматист заядлый, и я. И в теннис настольный оба любим играть. У него в епархии стол был и у меня в «Лиге». Слава говорит, что последние годы Тара для него – это владыка Савватий. Несомненно и владыка оставил в Таре часть своего серд- ца. Живо откликнулся на предложение устроить онлайн встречу: он в Москве, крестоходцы – в Таре. В Духовном центре, который был построен при владыке, состоялся диалог. Владыка из Москвы сказал тёплые слова крестоходцам, благо- словил Крестный ход. Глядя на экранного владыку, не могу изба- виться от грустной мысли: он ещё наш и уже не наш. Слава был у