Педагогика информационного пространства. Аникин С.С.

66 нию пронаркотического культурного поля человеку надо : изживать в себе пронаркотические ценности и связанные с ними эмоции ; отказаться от проявляющих эти ценности пронаркотических афоризмов и прибауток ; выстраивать собственную жизнь без наркогенных ритуалов ; обозначать собственное место в этом мире гуманными , а не пронаркотическими сим - волами . При этом , для более эффективного противостояния наркотизму человек должен опираться на друзей и единомышленников , став трансля - тором безнаркотических символов , создавая иные социально - ценные риту - алы , тем самым , ускоряя процесс демонтажа пронаркотических ценностей [122]. Традиционно под информационным полем понимается совокупность ин - формации определенного содержания , сосредоточенная в данном объеме и осуществляющая движение между коммуникатором ( источником ) и реци - пиентом ( потребителем ). Политолог И . И . Шабалина считает , что , как си - стема , информационное поле содержит в себе многообразие информаци - онных потоков и процессов и является базовой структурой информацион - ного пространства - многоуровневой системы взаимосопряженных ин - формационных полей во всей совокупности информационных отношений , определенным образом воздействующих на индивида . В диссертационном исследовании , ученый под информационным пространством показал сложную , многоуровневую систему , включающую в себя множество взаи - мосопряженных информационных полей , всю совокупность информаци - онных отношений , которая состоит из совокупности функционирующих субъектов информационного пространства , взаимодействие которых поз - воляет определенным образом воздействовать на массовое сознание . Изу - чив информационное пространство Российской Федерации , исследователь приходит к выводу , что в стране происходит экспансия массовой культу - ры , а очаги экономики западного образца , находящиеся под контролем за - падных банков или совместных предприятий , внешние атрибуты демокра - тии ( например , « свобода слова ») используются как средства манипуляции сознанием россиян [260]. Трудно не согласиться с И . И . Шабалиной , указывающей , что только со - здание единого информационного пространства может быть реальным условием гармонизации российского общества . Однако обратим внимание , что единое информационное пространство предполагает эмоционально - волевое стремление масс к общей цели (« рефлекс цели » - И . П . Павлов ). При этом ориентиры движения могут быть как мифическими , иллюзорны - ми ( строительство коммунизма ), так и реально достижимыми ( стройки ХХ