Юрий Авербах. В поисках истины: от чатуранги до наших дней

Чатуранга и шатрандж 14 6. Если с проигравшего взимается двойной штраф, никто не станет прибегать к царю. 7. Игроки ведь по большей части плутуют в игре. 8. Надзиратели за ними пусть представляют честные раковины и кости. 9. При подмене раковин (или) костей другими – штраф 12 пан; при плутовстве в игре – штраф первого вида (и) возвращение выигранного; и штраф за воровство – при обмане (при расчете). 10. Из выигранного имущества надзиратель получает пять от ста, а также плату за прокат раковин, костей, кожаных полосок, пластинок, плату за воду, место (и совершаемые) действия. 11. Он может производить закладывание и продажу (полученных) вещей. 12. А при отсутствии запрета (с его стороны) на мошенничество с костями, место (игры, движения) рук – штраф двойной». Важно отметить, что в Индии уже к началу новой эры кости стали настолько популярными как среди знати, так и среди самых широких слоев населения, что возникли специальные игорные дома, где име- лось всё необходимое для игры, а наблюдающие за игрой надзиратели должны были пресекать любые попытки жульничества. А каковы были правила игр, которыми так увлекались древние ин- дийцы? К сожалению, они нам неизвестны. Из различных текстов можно понять, что для успеха требовалось не только счастье или уда- ча. Искусный игрок должен был ловко бросать кости, быть внима- тельным, уметь быстро считать. Само появление костей в глубокой древности было, видимо, связа- но со жребием, с обычаем при его помощи решать спорные вопросы. В первобытной общине жребием делили земельные участки или до- бычу. Позднее кости стали применяться для предсказаний и для игры. Роль костей могли выполнять самые различные предметы: орехи, па- лочки, ракушки, зерна. Строго говоря, игры с костями могут быть трех видов: чисто счет- ные, где нужны только кости; игры на доске, где кости должны рас- положиться определенным образом; и наконец, игры, где кости ис- пользуются для перемещения фишек по доске, так называемые игры «вперегонки» (race games). В начале XX века немецкий историк Г.Людерс утверждал, что в ве- дический период игр третьего вида в Индии еще не существовало, но раскопки в Мохенджо-Даро (1920-е годы) ставят под сомнение его выводы. Как я уже сказал в самом начале, найденные там игральные фишки, конечно, принадлежали настольной игре типа «вперегонки». Да и в «Махабхарате» есть фраза: «Потерпевшие оскорбления за играль- ной доской» (книга V, гл. 156).