Кретов С.И. Теория и практика цивилизации сосуществования Человека с Природой

1139 уровня менталитета руководящей подсистемы на новый, гармонический уровень функционирования. Таким образом, первое дело интеллектуала – создавать цивилизационные ценности, включая знания, расширять мирознание Человечества. Индивидуумы, субъекты и личности в будущем обществе Прижизненная слава не значит ничего О.Бальзак Интересы индивидуумов-Хочу сплошь материально потребительские: еда, удовольствия, праздность, секс. Они ничем не отличаются от потребностей животных. Интересы субъектов-Могу включают все интересы индивидуумов-Хочу и дополняются стремлением к власти в иерархических структурах. В чистом виде это проявляется в желании иметь еду, удовольствия, праздность и секс круче, чем у всех прочих. Это основной мотив субъектов-Могу. Интересы личности выходят за рамки материально потребительского набора. Личность стремится понять своё предназначение в Окружающем мире. Если это удалось, или показалось, что удалось, то личность начинает всеми способами накачивать своё телесное сознание требуемыми для выполнения предназначения сведениями-знаниями. Начинается этот процесс с уже материализованных на Земле источников. Если же личность действительно правильно определила своё предназначение, то есть свою вселенскую цель и свою земную дверь, через которую ей предстоит достичь цели, то ей открывается доступ к информационным закромам Природы, где она получает недостающие и новые сведения-знания для выполнения своей миссии. Цепь генезиса материи во Вселенной: косная материя – живая материя – сознательная материя – социальная сознательная материя коллективного разума – вселенский разум. Фундаментальные свойства Природы обеспечили топологическое преобразование атомов различных косных веществ в форму, которая получила синергетическое свойство живой материи. Эта форма материи развивается по законам «слепой» эволюции. Однако скорость такого случайного развития