Кретов С.И. Теория и практика цивилизации сосуществования Человека с Природой

1342 поколения, право будущих поколений познать свободу дикой природы быстро уходит (познание дикой Природы является важнейшей витальной потребностью людей – прим. автора ). И оно не должно уйти совсем. Эту трагическую потерю можно предотвратить, если только мы сможем выработать более широкое понимание следующего: ресурсы Земли существуют не только для того, чтобы мы растратили их на свой комфорт, удовольствия или удобства одного-двух поколений, которые первыми научатся как их растратить; что часть этих ресурсов существует для того, чтобы их сохранить, и то, что наносит ущерб им, наносит ущерб и всему человечеству; что одним из таких ресурсов является дикая природа, в которой поток жизни, в мириадах её форм, течёт с начала времён, и человек с его технологиями никогда ещё существенно не прерывал его; что эта дикая природа стоит того, чтобы её охранять ради её собственного значения, как части природоохранной этики; что такая охрана есть ныне императив для цивилизации и всего человечества, независимо от того, знают ли об этом все люди или пока ещё нет». Эти преступления перед будущими поколениями, однако, «сакрализованы» бумажными законами цивилизации покорителей Природы. С.Гезелль справедливо писал о парадоксе снобистского потребления. «Ну, а имеем ли право мы, европейцы, насмехаться над китайцами? Если торговля идёт хорошо, то европеец покупает золотую цепочку для часов (пустить пыль в глаза!), если дела идут плохо, то европеец покупает ещё большую цепочку, чтобы убедить банкира дать ему кредит (пустить пыль в глаза!). В обоих случаях и тот, и другой занимается отпиливанием сука, на котором оба сидят». 1261 По некоторым оценкам на снобистское потребление для демонстрации своего превосходства над другими людьми за счёт различных материальных фетишей, а не интеллекта, расходуется до 90% всех невосполнимых и биовоспроизводимых ресурсов планеты. При этом 80%, а может и больше людей вида Homo sapiens законодательно лишены доступа к элементарным ресурсам, удовлетворяющим их витальные потребности в еде, одежде, жилище и т.п. 1261 Gezell S. The Natural Economic Order, с. 155.