Кретов С.И. Теория и практика цивилизации сосуществования Человека с Природой

1399 Второе . Руководящая подсистема формируется по меритократическому принципу социальной демократии из самых мудрых, добрых и альтруистически настроенных граждан. 1308 Третье . Любые бумажные законы вступают в силу исключительно в случае реализации синергетического принципа «выиграл-выиграл», как торжества политической демократии. Исихазм Одним из источников ДОБРОТВОРЕНИЯ является исихазм. Целостное представление об исихазме, как о действии Божественных нетварных энергий в мире и в Человеке сформулировал Григорий Палама. Переводя данное выражение на современный язык, можно сказать, что компоненты подсознательного образца исихазма включают системное рассмотрение: – познанного; – пока не познанного, но потенциально доступного человеческому телесному сознанию в будущем; – принципиально непознаваемого при оценке состояния каждого Человека, сообществ, «сообществ сообществ» и Человечества в целом. Первоначально так называемая «партия исихазтов» была создана в Константинополе с целью покорения Русских земель. Известны такие имена исполнителей воли Константинопольской Патриархии как Митрополит Киприан, Фотий, Пимен, суздальский епископ Дионисий. Наиболее известный последователь добромыслия или духовности деятельного исихазма в нашей стране – Сергий Радонежский. Его вера в Святую Троицу и подвижническая деятельность, показывающая возможность развития общества не только через науку и право, а благодаря внутреннему совершенствованию самости, личности каждого Человека, завершила формирование трёх столпов Человеческой цивилизации будущего: науки, права и духовности. 1308 Примером здесь может быть опыт Японии, где иерархический статус в руководящей подсистеме не наследуется и не захватывается силой либо с помощью финансовых барьеров, а каждый раз приобретается в ходе жёсткого меритократического соперничества за получение лучшего образования.