Кретов С.И. Теория и практика цивилизации сосуществования Человека с Природой

1441 терроризм и даже в нацизм-фашизм. Никакие субъективные усилия личностей не способны объединить народы на основе идеологии либерализма, так как последняя не соответствует достигнутому уровню развития производительных сил и производственных отношений, а главное – достигнутому в ходе объективной эволюции коллективному уровню сознания социума. ДОБРОМЫСЛИЕ можно ещё назвать благостью и оно опирается на исконные ПравоСлавные традиции духовности. Духовность – это неотъемлемые компоненты ДОБРОМЫСЛИЯ. Если наука бездуховна, а ориентирована на либеральные индивидуалистические ценности тиранчиков, то она преступна. Если бумажные законы бездуховны, а ориентированы лишь на достижения тотального превосходства прав членов руководящей подсистемы над правами представителей управляемой подсистемы, то они безнравственны. Западный механистический гуманизм в России должен трансформироваться исключительно в форматы духовности, а не продавливаться в либеральном формате ЧУЖЕБЕСИЯ – ЗЛОДЕЯНИЙ. Именно поэтому нашему непревзойдённому в мире духовному сообществу нужно возрождение забытой идеологии ДОБРОТВОРЕНИЯ, которая помогла российскому этносу в середине прошлого тысячелетия преодолеть Смуту. Её целостная концепция уже разработана и представлена в предыдущих книгах. Из идеологии ДОБРОТВОРЕНИЯ вытекает и национальная идея всех народов, многие тысячелетия счастливо проживающих на обширных просторах нашей страны. Во главу угла национальной политики должна быть положена пассионарная и всеми акцептованная национальная идея – остов нашего народа. Ведь по большому счёту модернизация требуется во всём. Россия всегда была оплотом добра, благодарности и человеческого прогресса в естественном, природном понимании. А сейчас наши соотечественники мечутся между желанием эмигрировать и горьким пьянством. Нужна национальная идея, которая через воспитание новых людей реализуется в системе производственных отношений и приведёт к модернизации всей нашей жизни.