Кретов С.И. Теория и практика цивилизации сосуществования Человека с Природой

155 структура. Кроме того, рекурсивность поведения сложных систем и фундаментальный принцип необратимости позволяют создать представление о прошлом сложной системы, но оно может отклоняться от прогноза её будущего состояния на произвольную величину. Для разрешения этих и многих других трудностей в кибернетической эпистемологии применяется метод множественного сравнения результатов динамического рекурсивного поведения сложных систем. Целью кибернетической эпистемологии является обеспечение сущностного взаимопонимания учёных- гуманитариев и естествоиспытателей, учитывая достижения точных наук об искусственном, но преодолевая их детерминизм и умышленную ограниченность познавательной парадигмы. Кибернетическая эпистемология позволяет унифицировано и единообразно описывать сложные системы в различных отраслях знаний, применяя категории, рассматриваемые в настоящем разделе книги. Кибернетическая эпистемология призвана объединить на едином методологическом фундаменте и четырёхмерной познавательной парадигме 163 все существующие сейчас самостоятельно научные дисциплины. Если сформулировать всеобъемлющий тезис о месте кибернетической эпистемологии в процессе научного познания Окружающего мира, то можно сказать следующее. То, что мы называем классической наукой, исследует происходящие события в части, которую можно зафиксировать некими приборами, получить метрическую и топологическую картину события, которую науки об искусственном преобразуют в абстрактную аксиоматическую модель. При этом они опускают кибернетические и эпистемологические процедуры превращения «территории в карту». Иными словами, они априори выдают овнешвлённые образы отдельных учёных за объективную реальность или даже истину, что делает большинство их выводов смехотворными в будущей перспективе. Классические науки не уделяют должного внимания тому, почему именно те или иные события происходят в определённое время. Кибернетическая эпистемология вслед за Аристотелем 163 Данный вопрос подробно будет освещён в третьем разделе, в девятой главе настоящей книги.