Кретов С.И. Теория и практика цивилизации сосуществования Человека с Природой

279 конкуренции. Основные категории его анализа 281 имеют качество компонент подсознательного образца, которые укоренились в сознании и его сторонников, и его противников, как чёткие и ясные подсознательные образы. А.Т.Дензау и Д.Норт справедливо писали: «Ментальные модели являются внутренними репрезентациями, которые индивидуальные когнитивные системы создают для интерпретации внешней среды». 282 Беда современных научных работников состоит в том, что они не понимают системной и эпистемологической методологии Маркса и развивающего её инструментария кибернетической эпистемологии. Они занимаются самоудовлетворением в форме пространных рассуждений о некой несопоставимой и несоизмеримой сущности явлений Окружающего мира, тем самым всё дальше удаляясь от цели – построения целостной аксиоматической теоретической модели, объясняющей явления Окружающего мира и выдерживающей как можно больше итераций научной фальсификации. Компоненты подсознательного образца (сущность) обладают метрическими и топологическими характеристиками, которые могут быть в формате неких интервалов или векторов. Конкретизация точных значений из множества интервалов и векторов позволяет учёным сформировать несколько допустимых теоретических моделей явления, процесса, предмета. Именно непонимание данного простого вывода завело несколько поколений гуманитариев в дебри идеологического противостояния двух систем. Хотя с точки зрения методологии кибернетической эпистемологии западный капитализм и большевистский социализм всего лишь две ДОПУСТИМЫЕ эксплуататорские модели капиталитарной общественно- экономической формации, вырастающей и постоянно воспроизводящейся из своего первосемени – исходного отношения – «товар + деньги с пятью функциями». Здесь следует обратить особое внимание на доказательность в методологии кибернетической эпистемологии. В естественных 281 «Товар = потребительная стоимость + меновая стоимость», «деньги = мера стоимости + средство обращения + средство платежа + средство накопления + мировые средства обмена» и т.д. 282 Denzau A.T., North D.C. Shared Mental Models: Ideologies and Institutions. Kyklos, 1994, Vol. 47, № 3 с. 4.