Кретов С.И. Теория и практика цивилизации сосуществования Человека с Природой

278 статистических реалий соответствует процессам верификации или фальсификации любой модели, научной теории, доктрины, гипотезы. Философское противопоставление верификации, как поиска эмпирических фактов, подтверждающих теоретическую модель, созданную путём дедуктивного озарения, и фальсификации, как поиска фактов, опровергающих представленную теорию, приемлемо, но в реальной жизни конкретная верификация может оказаться актом фальсификации и наоборот. Чтобы визуализировать дедуктивно-индуктивный процесс можно представить множество теоретических моделей табурета. Сюда следует включить все известные и пока ещё даже не созданные его допустимые модели. Априори мы понимаем, что какова бы ни была фантазия конструктора табуретов, для выделения его подсознательного образца нам достаточно лишь беглого взгляда и неуловимого мгновения для превращения реального предмета в подсознательно-сознательный образ табурета. Данный миг опознания привычных предметов телесным сознанием Человека, к сожалению, не переносится и даже не осознаётся научными работниками гуманитарного цеха. Яркий пример – экономические и философские размышлизмы, погрязшие в малозначимых спорах апологетического характера, которыми заполнены страницы экономических и других гуманитарных трактатов, аудитории конференций и т.п. Гуманитарное словоблудие начнёт превращаться из сферы шаманских заклинаний и лингвистических экспериментов в науку, когда в библиотеках подсознательных образцов исследователей, да и просто интересующихся людей, будут столь же ясные и понятные компоненты подсознательного образца всех, без исключения, экономических, философских и т.п. категорий и понятий, как «сиденье» и «опора» для «табурета». К сожалению, данная задача не только не решается, но даже не поставлена в качестве требования к современным гуманитарным фантазиям. Значение Маркса состоит в том, что он интуитивно сделал эту титаническую работу применительно к своему предмету исследования – отношениям рыночной экономики совершенной