Кретов С.И. Теория и практика цивилизации сосуществования Человека с Природой

32 журнальной статье по этому поводу было констатировано: «В целом за 1000 лет своего государственного существования наша страна выстроила и испытала на практике целых пять империй, в 75 раз увеличила численность своего населения, в 1500 раз ВВП, в 2000 раз уровень жизни, продемонстрировала миру поразительную жизнестойкость, исключительную самобытность и все права на свой особый, русский путь развития и жизни, равный по масштабам и ценностям пути, которые проходили целые мировые цивилизации. Разница только в том, что многие цивилизации, например, Византия, Римская и Османская империи уже давно исчезли с лица земли, тогда как Русская уцелела, находясь, не смотря на нынешнее отнюдь не лучшие времена, едва ли на полдороги к воплощению своих идеалов». 25 Народы с такой летописью пережили несчётное количество различных катаклизмов. Переживут они и нынешний либерально- рыночный шабаш, навязываемый нам убогими завистниками со всех сторон. 26 Иностранное чужебесие 27 российские народы всегда гасили нашей неиссякаемой и несгибаемой духовностью. 28 Немецкий философ В.Шубарт ещё в 1938 году опубликовал своё очень глубокое исследование: «Европа и душа Востока». Красной нитью через всю работу проходит мысль о безусловном духовном превосходстве народов Советской России над населением Европы. Особенно его восхищало органичное и естественное богатство внутреннего мира подавляющего большинства советских людей, независимо от их национальностей. Он предложил весьма красочное сопоставление: «Англичанин смотрит на мир как на собственное предприятие, француз – как на салон, немец – как на казарму, русский – как на храм». Этот тезис 25 Бабурин С., Симчера В., Симчера Я . Славянский мир: единство и борьба противоположностей за 1000 лет. Славяне (журнал Международной славянской академии), 2016, № 3, осень. 26 Кретов С.И., Симчера В.М . Что после либерализма. [Электронный ресурс: https://mmsef.ru/articles/380-chto-posle-liberalizma] . 27 Наиболее ёмкое понимание западного чужебесия для русского человека прослеживается в циничных словах Бена Франклина: «ближний – это тот, на ком нужно делать деньги». Современную цивилизацию покорения Природы в обобщённом виде можно охарактеризовать ёмким русским словом «ЗЛО- ДЕЯНИЕ». В настоящей книге ему противопоставляется «ДОБРО-ТВОРЕНИЕ». 28 Духовность – «True Spiritual Integrity» или менее точно «Inward Spirituality». Духовность эпистемологически представляет собой единение каждого Человека со всеми другими людьми + единение людей с Природой + единение со всем сущим, которое пока нам не открылось.