Кретов С.И. Теория и практика цивилизации сосуществования Человека с Природой

72 Если то же самое выразить в парадигме ДОБРОТВОРЕНИЯ, то рядовые научные работники знают, выдающиеся и талантливые учёные – понимают и лишь гении чувствуют фундаментальные свойства Природы. Здесь следует особо подчеркнуть, что описанная система воспроизводства знаний является не иерархической (отношение «начальник- подчинённый»), а фрактальной 90 (отношение «более знающий- ученик»), то есть единой, преемственной и неделимой. Предпочтение иерархических или сетевых (фрактальных) отношений в науке являются определяющим. Подчинённый в иерархической системе АКУАН выполняет приказы вышестоящих авторитетов, чтобы максимизировать собственное благо подчинённого. То есть надеется получить степень, занять должность в иерархии, получить больше денег или добиться всего этого одновременно. Иначе говоря, в такой системе доминируют заказы на обслуживание мнения «классиков», забравшихся на вершины иерархической пирамиды науки. Отношения между матёрым и начинающим научным работником аналогичны отношениям покупателя и продавца. Академик – научный работник в иерархической системе создаёт свою «школу» благодаря распределению символов успеха между нижележащими уровнями иерархии научных работников, а не сакральных знаний фундаментальных свойств Природы. Такая школа создаётся именно для того, чтобы на самых ранних подступах в корне уничтожать «мракобесие» других точек зрения. Для пущей важности малозначимая критика в купе с восхвалением вышестоящего иерарха в современном АКУАНе даже приветствуется, но для НАУКИ от этого мало толку. Сетевая структура науки предполагает отсутствие любых иерархических структур, населённых научными работниками. Лишь метрико-топологическое сопоставление сведений, добытых учёными в закромах Природы, выдвигает самых лучших в фокус фрактальных структур. Это аналогично спорту, где вчерашний олимпийский чемпион, который перестал тренироваться, не попал на подиум даже районных соревнований. 90 Понятие «фрактал» рассматривается далее по тексту.