Педагогика информационного пространства. Аникин С.С.

84 Эткинд , 1999; А . Храповицкий , 2002; др .) и т . д . При этом мы понимаем внутреннее пространство не только как отражение пространства внешнего , но как более сложное личностное образование , зависящее и от биологиче - ских , если хотите , генетических параметров индивида , и от воспитанности , и от интеллектуального ресурса . Здесь , наряду с психически преобразо - ванным объектом , в гораздо большей степени представлен сам субъект с его чувствами , эмоциями , образами , жизненным опытом , ценностными об - разованиями и духовно - нравственными ориентирами . Можно сказать , что дизайн внутреннего пространства личности во многом зависит от самого человека , от его информационной культуры . Как показывает Т . Н . Березина , характеристики внутреннего пространства изменяются в зависимости от отношения человека к миру , к его информа - ционным и смысловым единицам . В этом значении всякий человек – лич - ность со своим , отличным от других , внутренним пространством , являю - щимся продуктом собственной жизнедеятельности , выступает центром ак - тивности , конструирующей мир собственного воображения . Внутреннее пространство каждого человека , в том числе потребителя психоактивных веществ , неповторимо . Мы полагаем , что во внутренних пространствах по - требителей психоактивных веществ имеется много общего , вероятно , в ви - ду того , что их внешнее информационное пространство насыщено одно - типными информационными единицами , вызывающими сходные образы , эмоции и чувственные переживания , поведенческие реакции . Таким образом , если внешнее информационное пространство – это знаки , символы , фигуры и другие информационные единицы , то пространство внутреннее - это образы , смыслы , представления , наделяющие информа - ционное пространство значениями . В окружающем пространстве человек ищет знаки , а во внутреннем - смыслы , на которые он мог бы опереться , чтобы почувствовать себя личностью или представителем общности , носителем культуры , выразителем духовно - нравственных ценностей . В современном мире , когда ведущую роль в управлении общественными процессами играют СМИ , недопустимо игнорировать их значение в фор - мировании внутреннего пространства личности в угоду массовому созна - нию . Если учесть , что эффективная реализация промышленного товара , каковой является , помимо прочих , алкогольная и табачная продукция , не возможна без информационной поддержки со стороны СМИ , то логично предположить , что внутренний мир индивида содержит достаточное или чрезмерное количество образов , связанных с началом и систематическим