Педагогика информационного пространства. Аникин С.С.

64 o индивидуально - творческий компонент - качеств личности , стилевых и мировоззренческих образований ; o операционально - деятельностный компонент - универсальных спосо - бов познания алгоритмов поведения , способов коммуникации , ориенти - рованных на свободное существование , развитие , самосовершенствова - ние в исторически и технологически информационном обществе [44]; • как совокупность материальных и духовных ценностей , а также спо - собов их создания , преобразования , применения и передачи в процессе формирования единого информационного пространства [248]. По - видимому , термин « информационная культура » можно понимать двоя - ко : как информационную культуру личности и как информационную куль - туру того места , в котором эта личность в настоящий момент находится . Во втором значении речь может идти о культуре информационной среды , культуре информационного пространства . Информационная культура лич - ности показывает ценностные ориентиры человека , его способность опе - рировать информационными единицами и технологиями , умение абсорби - ровать информацию , а также предполагает не только наличие определен - ных знаний , но и приложение этих знаний , совершенствование их в про - цессе той или иной деятельности , в том числе деятельности , связанной с информацией . Информационная культура среды или пространства предпо - лагает наличие информационных единиц , прямое или косвенное восприя - тие которых дает направление мыследеятельности субъекта , вызывает определенные эмоции , действия созидательного либо разрушительного ха - рактера . В этой связи важно не только развивать информационную культу - ру личности , но и создавать и корректировать информационную среду , информационное пространство заданным образом , насыщая его культур - ной информацией . На наш взгляд , информационная культура – это не только способность ин - дивида абсорбировать информацию согласно своим ценностным потреб - ностям и смыслам , но и умение преобразовывать информационное про - странство , выбирать и создавать информационную среду с ориентацией не столько на внутренние позывы , сколько на высшие культурные ценности и духовно - нравственные нормы человечества . Одновременно с тем , инфор - мационная культура есть не только внутреннее содержание личности , тре - бующее морально - нравственного выбора , но и ее внешнее окружение , ба - зирующееся на знаках , символах , фигурах и смыслах , ориентирующих че - ловека на избрание и принятие определенной идеологии , нормы , зачастую