Юрий Авербах. В поисках истины: от чатуранги до наших дней

Ставка в игре – рука принцессы 185 оказалась вариацией одной из самых популярных задач Средне- вековья – «мат Диларам», словно взятой из манускрипта «Bonus Socius» (см. № 147). Там после 1. C b5 + K b8 возникает (с пере- меной цвета) почти такая же по- зиция, что и в поэме Коханов- ского. Разница лишь в том, что и белый король находится в смер- тельной опасности: ему грозит мат с двух сторон. А классической позицией «мата Диларам» является, как вы помни- те, задача ас-Сули (см. № 47). Кстати, в арабских, персидских и ин- дийских рукописях вместе с той задачей приводится романтическая легенда о Диларам. Вот ее вариант из арабской рукописи XVI века: «Диларам была любимой женой арабского визиря. Без нее его серд- це не знало покоя, поэтому и назвал он ее Диларам, что значит “лег- кое сердце”. Визирь увлекался шахматами и однажды, играя с сильным партнером, настолько вошел в раж, что рискнул “бросить на кон” са- мое дорогое – любимую жену. Партия для визиря сложилась неудачно, он оказался в отчаянном положении, казалось, что от грозящего мата защиты нет. Диларам наблюдала за игрой через прозрачную занавеску – парду, отделявшую женскую половину дома от мужской. И в этот кри- тический момент она в отчаянии воскликнула: “Отдай обе ладьи, но не отдавай Диларам!” Визирь воспользовался подсказкой и победил» . Как видите, финал поэмы удивительно схож с этой легендой. Весь- ма вероятно, что Кохановский знал и задачу, и легенду о Диларам. С помощью шахмат удается решить и сугубо литературный воп- рос – о степени оригинальности поэмы. Некоторые критики считали «Шахматы» несамостоятельным произведением, почти переводом, и в качестве доказательства приводили ее заключительные строки: Я Виды подражал умелым одам, Что долго плыл по итальянским водам, О той войне ведя искусно речь, Которой не нужны ни лук, ни меч . Описывая правила игры, Кохановский действительно прибег к по- мощи Виды и даже использовал несколько эпизодов из его поэмы. На- пример, все инциденты между игроками у Кохановского можно найти и у итальянца. Однако изюминка поэмы – ее драматический финал – почерпнута не у Виды. Здесь Кохановский опирался на легенду о Ди- ларам. Увлеченный сюжетом, поэт, по-видимому, даже забыл, что на- чал с описания новых шахмат, и финал партии взял из старых шахмат, заменив ладью новым ферзем. И вряд ли он задумывался о том, что при этом могут возникнуть и другие решения. Именно благодаря финалу поэму Кохановского можно считать вполне самостоятельным произведением. Поэт столь красочно и