Юрий Авербах. В поисках истины: от чатуранги до наших дней

Индия – колыбель шахмат 23 основном игры для четверых. А как я уже говорил, Индия – страна традиций. Несколько замечаний к тексту аль-Бируни. Ход фила (слона), опи- санный автором в первом абзаце, не совсем ясен, тем более что далее выясняется, что фил передвигается как рух (ладья), а рух – как в ша- трандже фил. Только если он расположен в углу доски, то становятся понятными и дальнейшие рассуждения о наибольшем его ходе. Из рассказа о шестигранной кости, в которой используется толь- ко четыре стороны, можно заключить, что первоначально кость была четырехгранной; это, кстати, соответствует действительности. Че- тырехгранная кость (pasa) была известна в Индии еще в древности. Применяется она и в современных играх (например, в «пачизи»). Что же касается игрального кубика, то он появился в Индии, как считает Мэррей, не раньше VI века н.э. Следует исправить одно утверждение аль-Бируни. Он пишет, что если у игрока сохранился шах и захвачены все три других шаха, то игрок получает не 15 очков (цена шаха 5 очков), а целых 54. Аль- Бируни комментирует: «Это устанавливается по взаимному согласию, а не по законам арифметики» . На первый взгляд аль-Бируни прав, но на самом деле он ошибается. Сохранив своего шаха и взяв трех других, игрок решает партию в свою пользу. Война на доске выиграна, и в точном согласии с законами арифметики он получает максимальную сумму – полную стоимость всех фигур трех противников: 4+2+3+4+5=18х3=54 очка! Первым установил ошибку аль-Бируни еще Мэррей, но он не сде- лал следующего шага. А для наших рассуждений этот итог чрезвычай- но важен. Он показывает, что для полной победы в игре вчетвером нужно было, сохранив своего шаха, забрать шахов противников. Но тогда, рассуждая логично, для победы в игре для двоих достаточно было забрать только одного неприятельского шаха – иначе говоря, дать ему мат. Итак, мы приходим к чрезвычайно важному выводу, что идея мата возникает автоматически из правил игры для четверых при ее измене- нии в игру для двоих. Изобретение новой, чисто военной игры не мешало играм «впере- гонки» с костями. В них продолжали играть на той же самой доске – аштападе. Но позднее термин «аштапада» в Южной Индии постепен- но вышел из употребления, оказался замененным чатурангой. Отзву- ком этого являются современные названия двух игр «вперегонки» на квадратных досках в Южной Индии и на Шри-Ланке – «сатуранкам» и «садурангам». Более детальное описание вариации игры для четверых, которую английский историк Уильям Джонс 11 назвал «чатурраджа» (четыре