Кретов С.И. Теория и практика цивилизации сосуществования Человека с Природой

138 определяются как спецификой искусственно выделенных узких предметных областей, так и уровнем развития самого научного мышления, отражающего современную стадию эволюции сознания, подавляемую бумажными законами капиталитаризма. В преддверии шестого гуманитарного технологического уклада происходит взаимообогащающее проникновение методов исследования. В начале прошлого века С.Гезелль писал: «Дайте мне точку опоры, сказал Архимед, и я переверну мир по оси. Дайте нам то, с чем можно сравнить «абстракцию», и она перестанет быть таковой. Человек может решить с помощью сравнения любую проблему». 149 Методология кибернетической эпистемологии занимает особое место в данном естественном процессе, потому что «абстракция» в её рамках приобретает метрику и топологию компонент подсознательного образца. Когда учёные осознают данный факт, будет ощущение нового рождения науки. Маркс писал: «Буржуазное общество есть наиболее развитая и наиболее многосторонняя историческая организация производства. Поэтому категории, выражающие его отношения, понимание его организации, дают вместе с тем возможность проникновения в организацию и производственные отношения всех отживших общественных форм, из обломков и элементов которых оно строится, частью продолжая влачить за собой ещё непреодолённые остатки, частью развивая до полного значения то, что прежде имелось лишь в виде намёка и т.д.» 150 Этот тезис имеет значение не только для времени Маркса, когда капиталитаризм представлял собой развитую социально- экономическую систему, соответствующую той, исторической стадии эволюции сознания. Он ещё более актуален сейчас, когда капиталитаризм завершил свой жизненный цикл и ускоренно превращается в те самые «остатки этих обломков и элементов», которые пока будут продолжать существование внутри будущего гармонического (гуманистического) общества. Свойства гармонической формации, которые в капиталитаризме, особенно в его большевистской модели, и в других прежних формах общества имелись лишь в виде намёка, начинают стремительно 149 Gezell S. The Natural Economic Order, с. 169-170. 150 Маркс К. и Энгельс Ф., Соч. 2-ое изд., Политиздат, т. 12, с. 731.